本文摘要：摘要：通過對古詩文的文人遇挫人生的大量作品的學習和理解，從經典詩文中學經典，探究他們不同的風格;同時他們雖遇挫人生卻又成就人生，從而提升初中生的語文核心素養。 關鍵詞：遇挫人生;風格解讀;語文核心素養 在歷史的長河中，有許多文人墨客雖遇亂世，或
摘要：通過對古詩文的文人遇挫人生的大量作品的學習和理解，從經典詩文中學經典，探究他們不同的風格;同時他們雖遇挫人生卻又成就人生，從而提升初中生的語文核心素養。
關鍵詞：遇挫人生;風格解讀;語文核心素養
在歷史的長河中，有許多文人墨客雖遇亂世，或命運多舛，或人生失意，但他們砥礪思想，成就人生，給世人留下了大量詩作，是世界文化瑰寶。對這一類型的作品我們從語言的角度、精神境界角度、文化傳承的角度去探究和學習，有利于提升學生的語文核心素養。在新的時代以新的視野來審視與研究傳統文化的教學，是符合當下教育形勢的，對于優秀文化的傳承是非常必要的，在幫助初中學生提升正確應對挫折的能力上也是很有好處的。這類作品我們大致梳理了五種類型：昂揚奮進型、豁達豪放型、不忘初心型、淡泊寧靜型和郁郁寡歡型。
一、昂揚奮進型：老驥伏櫪千里志，白鶴沖天萬木春
初中教材有劉禹錫的《秋詞》《陋室銘》《酬樂天揚州初逢席上見贈》;曹操：《觀滄�！贰洱旊m壽》;還有杜甫《望岳》、李白《行路難》、王安石《登飛來峰》、譚嗣同《潼關》等。
例如曹操這個“非常之人”尤其擅長以詩歌抒寫政治理想和遠大抱負，很多詩中都充滿奮發進取的精神。教材選了組詩《步出夏門行》的第一首《觀滄�！泛偷谒氖住洱旊m壽》�！队^滄海》這首詩“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”一句以豐富大膽的想象和夸張，借大海吞吐日月星辰的宏偉氣象，表現出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負，暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。同時公元208年，曹操平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后，南下征討荊、吳之前，他已經五十三歲了，他寫下了《龜雖壽》，詩作巧用比喻揭示自然規律，然后一句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，筆力遒勁，力透紙背，自然又深刻地表達了詩人老當益壯、銳意進取的精神面貌，永不停止理想追求積極進取的樂觀精神。
又例劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩的經典名句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”。表現詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，以及對生活的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。正是這種與眾不同的昂揚情緒，讓他笑看花開花落、云卷云舒，伴隨他度過二十三年常人難以想象的貶謫生活，重新迎來人生的柳暗花明。
二、豁達樂觀型：仰天大笑出門去，一蓑煙雨任平生
李白和蘇軾最具代表性。李白集詩仙、文人、酒徒、道士、俠客為一身的大詩人。這個天地造就的復雜糅合體，以截然不同的四種人生態度標榜著屬于他獨特的風景。入世與出世的矛盾統一，對立又統一地折射他的心靈走向。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。這都是李白的詩句，不同的心境卻又有深刻的內涵。他認為人生如夢不過一瞬，何必糟蹋了歡娛的大好時光。在一般人看來，李白的舉動是“醉生夢死”的墮落。但其實并非如此。緊迫的時間憂患意識，糾結在李白的血液里，深入骨髓，直抵心靈。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留不可挽留的時光所作的一種自然且高貴的人生姿態。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。當理想破滅，窺破紅塵。李白并沒有將人生之舟永遠拋錨淺灘，還有第二條路等待著他去發現和開辟。這時候的李白，灑脫得身無外物之束。他要跳出那個喧囂的塵世，回歸自然，過著浮于海、云游四方的詩意生活。雖然，他有些不甘，但還不至于到那種破罐子破摔的地步。他是“揮一揮手，不帶走一片云彩”。
其實，他也帶不走那片“云彩”，它太沉重了，還不如干脆放手，了卻一身疲憊。“弄扁舟”的李白，給我們留下了一個永遠遙望的背影。抒寫了李白曠達不羈、樂觀自信的精神和對社會現實的憤悶，同時反映了作者理想與現實的深刻矛盾。矛盾與浪漫，鑄就了李白的“詩仙”美譽。李白可以在酒的世界里忘記傷痛，得到片刻放松。于是我們看到了“舉杯邀明月，對影成三人”的自得;看到了“人生得意須盡歡，莫使金樽制空對月”的灑脫;更有“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”的狂放。然而“但愿長醉不愿醒”只是一種愿望，“與爾同銷萬古愁”也只是“舉杯消愁愁復愁”。李白就這樣在理想與現實，酒醉與清醒之間徘徊，也留下了許許多多飲酒的詩句。
三、不忘初心型：鐵馬洞庭庇寒士，心懷社稷憂天下
杜甫的《江南逢李龜年》《望岳》《春望》《石壕吏》、《茅屋為秋風所破歌》《月夜憶舍弟》;范仲淹的《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》;陸游的《十一月四日風雨大作》《游山西村》《卜算子·詠梅》;還有文天祥《過零丁洋》、龔自珍《己亥雜詩》等。例杜甫的《茅屋為秋風所破歌》這首詩是唐肅宗上元二年(公元761年)秋，杜甫住在成都草堂時寫的。詩人的茅屋為秋風所破，遭受風雨侵襲之苦，但他沒有停留在抒寫個人恩怨上，而是以己推人，發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”的呼聲，希望能建成千萬間高樓大廈，讓天下所有無家可歸的人們都安居樂業，這樣，即使他自己的茅屋破了，被凍死也心甘情愿。表達了作者寬廣的胸懷和崇高的思想境界。全詩語言極其質樸而意象崢嶸，略無經營而波瀾疊出，蓋以流自肺腑，故能扣人心弦。
四、淡泊寧靜型：結廬人境心自在，坐看云起天地寬
陶淵明的《歸園田居》(其三)、《飲酒》(其五)、《桃花源記》、《五柳先生傳》;王維的《竹里館》、《使至塞上》、《終南別業》、《鳥鳴澗》等。例陶淵明最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。
“結廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱?因為“心遠地自偏”，只要內心能遠遠地擺脫世俗的束縛，那么即使處于喧鬧的環境里也如同居于僻靜之地的動蕩歲月里，這是亂世之中陶先生理想的“烏托邦”。
語文教師論文投稿刊物：《語文建設》(LanguagePlanning)雜志創刊于1956年，曾用刊名《拼音.文字改革》，由教育部主管，教育部語言文字報刊社主辦的以廣大語文教師為服務對象的綜合性語文刊物。國內刊號CN：11-1399/H，國際刊號ISSN：1001-8476，郵發代號2-200，16開，80頁，每期定價6.50元，復合影響因子：0.264，綜合影響因子：0.076。
五、郁郁寡歡型：薄霧濃云終將散，人生失意勿悲觀
初中教材10余篇古詩文表達了作者因“憂國--懷鄉--傷情--悲景”的“郁郁寡歡”的家國情懷，梳理如下：唐詩宋詞：《夜雨寄北》《賈生》《無題》(李商隱)，《登幽州臺歌》(陳子昂)、《春望》《江南逢李龜年》、《左遷藍關示侄孫湘》(韓愈)、《漁家傲-天接云濤連曉霧》《如夢令-常記溪亭日暮》《醉花陰-薄霧濃云愁永晝》《武陵春-風住塵香花已盡》(李清照)、《相見歡-無言獨上西樓》(李煜)。
古代文人遇挫人生，他們瀟灑游走，用心書寫曠達力作，風格迥異，在浩瀚的文學史上熠熠生輝。一個個鮮活的形象影響著后來之人，他們內心跳躍的音符經典詠流傳。在古詩詞教學中，通過解讀古代文人遇挫人生的風格，著力拓寬學生的文化視野，提升學生的文化自信，完善學生美好人格，進而提升初中學生語文核心素養。
參考文獻：
[1]《義務教育語文課程標準》2011年版
[2]河南省教育廳.中小學古詩文課堂教學的探討與實踐文件2014年5月8日
[3]蔣軍晶.讓學生學會閱讀——群文閱讀這樣做[M].北京：中國人民大學出版社2016.
[4]《語文建設》·下半月2018年9期.王金貴
作者：楊艷
轉載請注明來自發表學術論文網：http://www.cnzjbx.cn/wslw/23501.html
