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    敦煌研究

    敦煌研究雜志社簡介 《敦煌研究》(雙月刊)創刊于1981年,是由敦煌研究院主辦的學術刊物。本刊是敦煌學專業的學術刊物。 《敦煌研究》辦刊宗旨是:刊發敦煌學研究的最新學術成果和敦煌學的新資料,促進敦煌學研究,以弘揚敦煌文化,繼承祖國優秀的文化遺產,

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    敦煌研究

    所屬分類:文史期刊; 時間:2016-02-15 10:52
    敦煌研究

    《敦煌研究》

    期刊級別:核心期刊

    國內統一刊號:62-1007/K

    國際標準刊號:1000-4106

    周期:雙月刊

    主辦單位:敦煌研究院

    主管單位:甘肅省文化廳

      敦煌研究雜志社簡介

      《敦煌研究》(雙月刊)創刊于1981年,是由敦煌研究院主辦的學術刊物。本刊是敦煌學專業的學術刊物。

      《敦煌研究》辦刊宗旨是:刊發敦煌學研究的最新學術成果和敦煌學的新資料,促進敦煌學研究,以弘揚敦煌文化,繼承祖國優秀的文化遺產,服務于社會主義精神文明建設。獲獎情況:中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)、甘肅省優秀社科期刊獎。

      敦煌研究雜志欄目設置

      石窟考古 、石窟藝術 、敦煌文獻研究 、絲綢之路文化研究、敦煌建筑、敦煌民俗、敦煌佛教、石窟及文物保護

      敦煌研究雜志榮譽

      CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)知網收錄(中)Caj-cd規范獲獎期刊全國優秀社科期刊國家期刊獎獲獎期刊百種重點期刊社科雙高期刊

      敦煌研究雜志社征稿要求

      1.敦煌研究來稿一般不超過15000字。文字一律用現行規范簡化字,如因研究需要用繁體、異體、俗體字者,請標注清楚,特殊字形者,請另紙描繪。來稿請附作者簡介(出生年月、性別、籍貫、工作單位、職務、學位、研究方向)、詳細通訊地址、郵政編碼、電話、電子信箱。并附200字以內的漢、英文題目、內容摘要和3—5個關鍵詞。

      2.敦煌研究引文核對準確。補充說明的注釋一律用頁下注;引文出處和參考文獻一律用文末注。引用圖書資料,請詳注作者、書名、版本的出版地、出版者、出版年分、頁碼;期刊詳注作者、文章標題、刊物名、年度、刊期、頁碼;報紙請詳注作者、文章標題、報紙名、日期、版次。

      3.屬于課題基金項目的論文,請注明該課題項目名稱及編號。

      4.外文譯稿應提供原作復印件,以便核對。同時,必須有原作者譯為中文在我刊發表的授權書,并提供原作者簡介及詳細通訊地址。

      5.文章所附圖片資料請注明繪圖者、攝影者,如引自其他書刊,請詳細注明其來源。如因作者標注不明而引起版權糾紛,責任由作者自行負責。圖片資料要求清晰,以附件形式另行單張發送,標明圖片名稱、出處、時代等。電子信箱或光盤發送請保證圖片質量達到300線(萬像素點/每平方英寸)以上。

      6.本刊尊重作者的學術觀點,但根據編輯出版需要,本刊編輯可能會對原稿進行文字上的刪改,若不同意刪改者,請在來稿中注明。

      7.如來稿有一稿多投或抄襲、剽竊他人學術成果的現象,一經發現確認,本刊將不再刊用其所投稿件,如已經造成不良后果者,我們將在本刊進行公示并通知作者單位,由此引起的一切責任由作者自負。

      8.凡向本刊所投稿件,本刊在6個月內將給予采用、修改或退稿通知,6個月未收到通知,作者可自行處理。

      9.凡向本刊所投稿件,一經錄用,即視為將該論文的復制權、發行權、信息網絡傳播權、翻譯權、匯編權等權利在全世界范圍內轉讓給本刊。本刊已加入萬方數據數字化期刊群、中國知網、龍源期刊網,被中國核心期刊數據庫收錄。凡被本刊錄用的稿件將同時通過因特網進行網絡出版或提供信息服務,稿件一經刊用,將一次性支付作者著作權使用報酬(即包括印刷版、光盤版和網絡版各種使用方式的報酬)。

      期刊收錄論文目錄:

      龜茲石窟佛傳壁畫與佛神通力——兼論龜茲石窟涅?題材故事畫苗利輝 (51)

      論“響堂樣式”的特征及形成唐仲明 (58)

      志丹城臺寺石窟歷代題記的識讀與分析劉振剛 (64)

      “2015兩岸敦煌佛教藝術文化研習營”在莫高窟開營付華林 (50)

      《敦煌石窟藝術簡史》出版孔令梅 (71)

      《敦煌研究》入選“2015年度中文期刊最受海外機構歡迎50強”汪正一 (80)

      《敦煌佛教感通畫研究》出版孔令梅

      推薦論文:古代文學論文征稿文學理論中的互文

      漢語修辭格“互文”是中國文化的傳統,但已經不太為我們所重視,在現代生活中更缺乏普遍運用,所以有進一步研究的必要。

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